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miércoles, 17 de febrero de 2010

Passio Granatensis, 11 de abril de 2009 (I)

Todos tendrán en la mente guardados aquellos momentos que nos dejó la Passio Granatensis. Quizá muchos de ustedes hayan repasado su álbum fotográfico o visto las grabaciones que hicieron ese día en busca de recuerdos pretéritos. Hablar del Santo Entierro Magno de Granada ya es hablar de historia, de la historia viva de nuestra Semana Santa. Como homenaje a este extraordinario acontecimiento les ofrecemos una extensa colección de todos los recursos audiovisuales que sobre la Passio se encuentran en el portal You Tube. Empezaremos su publicación por orden cronológico a como aconteció todo en aquel mágico 11 de abril de 2009: traslados, Passio Granatensis y regresos.

En primer lugar, y coincidiendo con el primer día de Cuaresma, les ofrecemos el videomontaje que realizó el cofrade y colaborador de este blog Pablo Fernández Hurtado para promocionar la Passio Granatensis:


En este cuidado montaje aparecen los 22 pasos participantes en el Santo Entierro Antológico del 11 de abril de 2009. Con el acompañamiento al piano de David Peña Dorantes, se suceden cada una de las imágenes sagradas que formaron parte del cortejo y para siempre serán patrimonio de la devoción popular granadina.

domingo, 29 de marzo de 2009

El recorrido de la Passio (IV): Mesones


La calle Mesones, vía eminentemente comercial, debe su denominación al arrabal de los Mesones que existía ya en época nazarí en torno a esta calle. El antiguo arrabal de Bibarrambla debía estar protegido por una cerca, en cuyo lado sur, junto al río Darro, se abría en el siglo XVI una puerta que daba entrada a la calle, la de la Rambla, por el arenal que se extendía en aquel lugar. Pronto conocida con el nombre del Rastro y posteriormente como Puerta Real. En 1790 se demolió para facilitar la circulación. En esta calle estuvo la Alhóndiga Zaida, construida sobre el 1498 sobre un edificio de origen nazarí, un incendio lo destruyó en 1856, que provocará la remodelación de la zona y la construcción de un gran edificio de cinco cuerpos y porte clasicista. En sus bajos se situaba el café Suizo, en la actualidad se ha reedificado añadiéndole una planta más.


En esta calle granadina se podrá contemplar el Santo Entierro Magno sentado en las numerosas sillas que habrá a la disposición de quien lo considere oportuno. Además, existen dos placetas adosadas a Mesones que pueden acoger a un mayor número de personas. Esta es otra de las vía cofrades por antonomasia de la ciudad puesto que es otra de las partes del recorrido oficial de la Semana Mayor de la capital de la Alhambra.

Imágenes: Vicente Gomariz Belda

lunes, 23 de marzo de 2009

El Cortejo de la Passio (XVII): La Expiración

Desde la Iglesia de San José de Calasanz partirá en la mañana del Sábado Santo, para participar por la tarde en el Santo Entierro Magno, el Santísimo Cristo de la Expiración. Esta imagen es obra del granadino Domingo Sánchez Mesa y representa a Cristo crucificado en el momento de su expiración. La talla alcanza aproximadamente los dos metros de altura y refleja, con el pecho hundido, el último hálito de vida del Redentor. Su cabeza se eleva hacia su derecha, dirigiendo su mirada hacia el cielo y la boca entreabierta. El paño de pureza se encuentra recogido a la derecha y volando suavemente hacia la izquierda en tonos terrizos. Se halla crucificado por tres clavos, montando el pie derecho sobre el izquierdo sobre un madero de sección cilíndrica y arbórea.


Manuel Guzmán Bejarano fue el elegido para realizar el paso procesional. Comenzó este trabajo en 2001 y concluyó su talla en 2007, quedando solamente el dorado del mismo, llevándose a cabo en la actualidad en el taller del granadino Cecilio Reyes. Se pueden observar las sinuosas formas barrocas del mismo, mezclando a lo largo del canasto y respiraderos elementos arquitectónicos con detalles vegetales y hojarascas barrocas. Hay que destacar las grandes dimensiones de este paso que le hace ser uno de los más grandes de la Semana Santa granadina así como la altura que llegan a alcanzar los candelabros de guardabrisas.


Además, el paso se completa con numerosa imaginería, la cual está siendo realizada por el joven artista cordobés, José Antonio Cabello. Realizando las distintas figuras que se ubican en las capillas laterales del canasto, al igual que las diferentes cartelas, que se encuentran tanto en el canasto como en los respiraderos del paso. Algunas de las imágenes que aparecen son San José de Calasanz, San Basilio y San Juan Evangelista. A estas, hay que añadirle la que se estranará este año que no es otra que la imagen del Papa Juan Pablo II.

Hermandad: Pontificia, Real y Muy Ilustre Hermandad Escolapia y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración, María Santísima del Mayor Dolor y San José de Calasanz.
Día de salida:
Viernes Santo.
Sede: Parroquia de San José de Calasanz
.

Texto: Paco La Torre Comino

Imágenes: Rafael García-Valdecasas La Torre

miércoles, 18 de marzo de 2009

El Cortejo de la Passio (XII): La Amargura

"Tomaron, pues a Jesús que, llevando su cruz, salió al sitio llamado Calvario, que en hebreo se dice Gólgota". (San Juan 19, 16-17). Este pasaje evángelico será representado en el Santo Entierro Magno de la ciudad de la Alhambra gracias a la participación de Nuestro Padre Jesús de la Amargura. Esta obra de José de Mora del siglo XVII, restaurada en 1992 por Francisco Marín, es considerada como uno de los mejores nazarenos de Andalucía. Se trata de una imagen de vestir que carga la cruz sobre el hombro izquierdo y la espalda en actitud rígida. Adelanta el pie derecho sobre el izquierdo. Gira la cabeza hacia la derecha y la mirada baja. Destaca el fuerte patetismo del rostro y manos. Anteriormente, esta imagen llevaba pelo natural, hasta que el artista Aurelio López Azaústre le realizó, en madera tallada, la actual cabellera. El Señor de esta cofradía del Martes Santo granadino, posee una maravillosa túnica de color granate con ricos bordados en oro. Esta pieza fue restaurada en 2005 por César Gómez Hörn, recuperándose de esta forma el corte antiguo de la misma.


La Hermandad del Vía Crucis, a la que pertenece Jesús de la Amargura, ha procesionado a lo largo de su historia seis titulares con la citada
advocación. En 1917 procesionó un Nazareno, de José de Mora. La segunda imagen fue una encargada al escultor granadino Roldán de la Plata, quien la estrenó en 1924, justo el mismo año en que el Rey Alfonso XIII concedió el título de Real a esta cofradía de penitencia. En 1941 la talla fue sustituida por una de Pablo de Rojas que se venera en la iglesia parroquial de la Virgen de las Angustias. Un año después parte desde el convento de San Antón con la imagen que actualmente pertenece a la Hermandad de San Agustín, cuya advocación es la de Jesús Nazareno de las Penas. En 1945 se estrena una nueva talla de Roldán de la Plata, cuya cabeza es la que perteneció a Jesús del Gran Poder que procesionó la Hermandad de la Esperanza. La sexta y última obra escultórica de Jesús Nazareno es la actual que ocupará la décima posición dentro del cortejo de la Passio Granatensis.


El paso de Jesús de la Amargura lo constituye una canastilla dorada y tallada por Nicolás Prados en 1947, siendo reducida y reformada en 1990. En 1992 fue restaurada y dorada nuevamente por el granadino Cecilio Reyes. En su parte delantera aparece una cartela con forma de águila imperial que recoge una pintura al óleo en la que los Reyes Católicos son los protagonistas. Candelabros de guardabrisas, obra de Prados, iluminan el caminar del Nazareno de San Juan de los Reyes. En 2008 se estrenó la primera fase de los respiraderos. El frontal del mismo, bordado en oro por Sebastián Marchante, contiene una cartela del imaginero granadino Ángel Asenjo Fenoy donde se representa la Encarnación del Verbo. Para el presente año, la Hermandad ha decidido presentar la novedad del bordado del faldón delantero con el escudo de la Casa Real.

Hermandad: Real Hermandad del Santo Vía Crucis y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Amargura, María Santísima de las Lágrimas y Nuestra Señora de los Reyes.
Día de salida: Martes Santo.
Sede: Iglesia de San Juan de los Reyes.


Fuente: "Nuestra Semana Santa". Martínez Garzón, Jorge. Diario IDEAL. Granada, 1996. y "Detalles de la Semana Santa en Granada". Rubio Hidalgo, Manuel. Grupo Editorial Universitario. Granada, 1999.

Imágenes: Fernando Gomariz Rodríguez

lunes, 2 de marzo de 2009

El Cortejo de la Passio (VII): El Perdón



En 2009 procesionará la talla original de Nuestro Padre Jesús del Perdón que ejecutó Diego de Siloé en el siglo XVI. Esto se debe a la celebración del Santo Entierro Magno de Granada. La imagen que procesiona cada Jueves Santo es una fiel reproducción de la auténtica cuyo autor es el granadino Antonio Barbero Gor. De proporciones cercanas a la natural, esta imagen está ejecutada en madera tallada y policromada. Es de bulto redondo e iconográficamente se encuadra dentro del martirio de la flagelación de Cristo, presentándose apoyado sobre el fuste de una columna de estilo Jónico. Presenta una temprana manifestación de Manierismo y está concebida para ser situada en una hornacina de retablo. El misterio lo completan cuatro imágenes secundarias obra del sevillano Emilio López Olmedo. Un sayón flagelante, otro que porta la caña y la clámida púrpura y un tercero que trenza la corona de espinas más un centurión romano que ordena el cese de la pena impuesta por Pilato.

Antonio Ibáñez Vallés es el autor del paso (2004), sobre diseño de Alberto Fernández Barrilao. Realizado en madera de cedro real, presenta respiradero de paño corrido, canasto en forma de quilla con distintos niveles ornamentales y maniguetas. Se ilumina con seis candelabros de guardabrisas, cuatro en las esquinas y dos en los costeros.


La ornamentación del canasto se compone de cuatro cartelas, realizadas por el mismo Fernández Barrilao, en las que aparecen imágenes procesionales de Granada vinculadas al imaginero más representativo del barroco granadino, José de Mora. Estas son: el Cristo de la Misericordia, en el frontal; Ntro. Padre Jesús de la Amargura y Ntro. Padre Jesús de la Sentencia, en los costeros; y en la trasera, el Señor del Rescate. Hay que destacar también los rostros de querubines y los dieciséis ángeles, todos ellos distintos entre sí, realizados también por el citado artista granadino, así como los cuatro evangelistas, alojados en capillas de las esquinas del paso. En el respiradero se sitúan cuatro vanos mixtilíneos a modo de casetones cubiertos por tela de malla ricamente bordada por Francisco Pérez Artés. En la delantera el escudo de la hermandad; en los costeros, el cordero y el cáliz eucarístico y en la trasera el pelícano. Asimismo se incorporan cartelas talladas, dos en cada costero cuyos motivos son los atributos pasionistas. El llamador es obra de Juan Antonio Borrero (Orfebrería Triana) bajo diseño de Fernández Barrilao y representa la Puerta del Perdón de la Catedral de Granada.

Día de salida: Jueves Santo.
Sede: Iglesia de San Miguel Bajo.

miércoles, 25 de febrero de 2009

El Cortejo de la Passio (V): El Huerto


El tercer pasaje que nos presentará el Santo Entierro Magno en las calles de Granada será el de Jesús orante en Getsemaní. La imagen de Nuestro Señor en el Huerto de los Olivos es una obra completa del granadino Domingo Sánchez Mesa del año 1943. De tamaño natural, esta talla capta la atención de la angustia de Cristo ante su próximo padecimiento y muerte, en actitud reflexiva y de entrega con los brazos extendidos, es de madera de pino ibérico, policromada y estofada. La túnica es un sebath de una sola pieza que se enriquece con elementos vegetales. En el misterio se encuentra la figura de un Ángel que acompaña al señor orante. En la parte posterior de la escena figuran los apóstoles San Pedro, San Juan y Santiago dormidos. Todo el conjunto escultórico es obra del escultor Sánchez Mesa.


El paso está tallado por Antonio Martín Fernández con ebanistería de Francisco Bailac, y terminado en oro por Justiniano Sánchez y Abel Velarde. Se desarrolla en dos cuerpos, en el inferior o respiradero es rematado por un moldurón con hojas de acanto, en cada paño una capilla central y dos cartelas a cada lado de la capilla, rematándose el respiradero por ocho cabezas de querubines en los costeros y cuatro en el frontal y trasera. En el canasto se desarrolla una superficie tremendamente valiente en sus entrantes y salientes, con cuatro capillas flanqueadas por columnas salomónicas, como en el respiradero dos cartelas se representan a cada lado de la capilla. En las cartelas y capillas obra de Antonio Navarro Arteaga se desarrolla un programa iconográfico con tres lecturas catequéticas: las cartelas nos muestran los profetas que formaron parte de su linaje, en las capillas los cuatro momentos claves del nuevo testamento y otras cuatro capillas recuerdan a la titular mariana del Monasterio de las Comendadoras de Santiago –sede canónica de la Hermandad del Huerto-, San Juan de Dios, copatrón de la ciudad de Granada, y Fray Leopoldo de Alpandeire. El llamador del paso, bajo diseño del cofrade granadino Francisco Estarli, es una donación por parte del equipo de “El Llamador”, programa cofrade de Canal Sur Radio.


Hermandad: Cofradía de la Oración de Nuestro Señor en el Huerto de los Olivos y María Santísima de la Amargura.

Día de salida: Lunes Santo.

Sede: Convento de las Comendadoras de Santiago.


Texto: Juan Manuel Cañizares Garrido (Revista El Campanario, número 1 Cuaresma 2007).

Imágenes: Antonio Cañizares Martos

domingo, 22 de febrero de 2009

El Cortejo de la Passio (IV): La Santa Cena


El segundo paso del Santo Entierro Magno granadino será el de la Santa Cena. El conjunto artístico, cuyo costo total ascendió a 22.500 pesetas, es obra del granadino Eduardo Espinosa Cuadros entre 1926 y 1928. La imagen de Jesucristo es el eje central del grupo escultórico, su mirada la sitúa hacia el lateral izquierdo de la mesa, mientras levanta la mano derecha extendiéndola hacia el otro lado. El pasaje de la Sagrada Cena se presenta dividida en tres ambientes que centran su atención en el Señor. San Pedro a su derecha y San Juan a su izquierda, recostado sobre su hombro. A ambos lados de la mesa se sitúan el resto de figuras que, aunque originariamente el escultor las concibió de forma transversal a modo de retablo, en el año 1990 la cofradía decide su cambio en las andas procesionales en posición longitudinal.


En 2009 la Hermandad de la Cena presenta la novedad del paso de misterio. El taller sevillano de Pineda es el encargado de materializar el nuevo paso procesional que sustituirá al realizado por Espinosa Cuadros en caoba y oro en 1929. Inspirado en el estilo rocalla, surgido en Francia a principios del siglo XVIII, se caracteriza por presentar una decoración asimétrica que imita contornos de piedras y de conchas, constituyendo uno de los elementos más clásicos de la retablística andaluza del siglo XVIII.


El paso consta de canasto, respiraderos y maniguetas talladas en madera con motivos vegetales, con la inclusión de algunos racimos de uva dispersos en alusión a la escena que representa el grupo escultórico. El canasto muestra un contorno sinuoso con entrantes y salientes, más acentuados en la base del mismo. Doce cartelas están repartidas en el mismo (cuatro en las esquinas, y ocho en los laterales). La cartela central de la delantera del paso estará presidida por una custodia, réplica de la que procesiona por las calles de Granada el día del Corpus. Cuatro grupos de candelabros de guardabrisas de baja altura a los que se suman otros dos, de menor número de luces, centrados en los costeros del paso iluminan el mismo.

Hermandad: Muy Ilustre y Real Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena Sacramental y María Santísima de la Victoria.
Día de salida: Domingo de Ramos.
Sede: Iglesia de Santo Domingo. Parroquia de Santa Escolástica.

Fuente: Boletín de la Hermandad de la Santa Cena de Granada "Cenáculo" nº 30, Mar-Jun 2008. Edición 30ª del "Cenáculo" en la red: http://rachel.ugr.es/cncl/CNCL30.pdf
Imagen 1 procedente
de www.cristodesanagustin.com

martes, 10 de febrero de 2009

Datos organizativos de la Passio 2009


Estos son los datos respecto a la organización del Santo Entierro Magno de 2009 que se celebrará el próximo 11 de abril, Sábado Santo, en la ciudad de Granada.

.- Los pasos del Santísimo Cristo del Trabajo, Santa María de la Alhambra, el Santo Sepulcro, la Soledad del Calvario y la Soledad de San Jerónimo se quedarán en la Catedral al cumplir su estación de penitencia con su llegada al templo metropolitano el día respectivo de salida.


.- El resto de pasos serán trasladados a la Catedral en la mañana del Sábado Santo entre las 9 y 11 de la mañana.
  • A las 9:00 horas: entrarán por la Puerta del Perdón los pasos de Burriquilla, Meditación y Descendimiento.
  • A las 09:30 horas: entrarán por la Puerta de la Encarnación los pasos de la Santa Cena, Huerto, Humildad, Tres Caídas y Paciencia.
  • A las 10:00 horas: entrarán por la Puerta del Perdón los pasos de Jesús del Perdón, Sentencia, Jesús de la Amargura y Silencio.
  • A las 10:00 horas: entrarán por la Puerta de la Encarnación los pasos de Jesús Cautivo y Rescate.
  • A las 10:30 horas: entrarán por la Puerta de la Encarnación los pasos de Despojado, Lanzada y Expiración.
.- El acceso de los nazarenos y costaleros a la Santa Iglesia Catedral participantes en el Santo Entierro Magno se hará por la Puerta del Perdón. Además, se ha determinado que los miembros de cada hermandad accederán un poca antes de la hora que le toque salir a su paso, con lo que se evitará tener que estar varias horas esperando dentro de la Catedral a los integrantes de los pasos que van situados en el tramo final del cortejo.

CORTEJO


.- El cortejo partirá de la Santa Iglesia Catedral de Granada a las 16,30 horas.

.- El muñidor de la Hermandad de San Agustín encabezará el cortejo acompañado por dos libreas con faroles.

.-A continuación la cruz de guía de la Hermandad de la Esperanza acompañada de dos faroles.

.- Cada paso irá acompañado por ocho parejas de nazarenos acompañados por un diputado de tramo, el guión de la hermandad acompañado por cuatro hermanos con varas, el cuerpo de acólitos (cuatro acólitos ceriferarios, cuatro turiferarios y el pertiguero) del paso procesional. Además, del equipo de capataces y un diputado de paso que será el responsable de la marcha del mismo.

.- Participan 22 pasos por el siguiente orden: Burriquilla, Santa Cena, Huerto, Cautivo,Perdón,Paciencia, Humildad, Rescate, Sentencia, Amargura, Trabajo, Tres Caídas, Despojado, Meditación, Expiración, Lanzada, Misericordia, Alhambra, Descendimiento, Santo Sepulcro, Soledad en el Calvario y Soledad de San Jerónimo. (Ver imágenes de los pasos)

.-Tras el paso del Santo Sepulcro irán las representaciones de las hermandades cuyos pasos no participan en el Santo Entierro Magno (Cinco nazarenos con el guión de la cofradía más cuatro varas).

.- A continuación irá el paso de la Soledad del Calvario, seguido por ocho parejas de mujeres vistiendo la mantilla negra y antecediendo a la Soledad de San Jerónimo.

.- La Banda Municipal de Música de Granada, que interpretará marchas de corte fúnebre, estará presente en el cortejo tras la Soledad de San Jerónimo. Será la única música que haya en la procesión, salvo delante del paso del Santo Sepulcro que irá una capilla musical.

.- El recorrido oficial que llevará el cortejo será: S. I. Catedral, Plaza de las Pasiegas, Marqués de Gerona, Mesones, Puerta Real, Acera del Darro, Plaza del Campillo Bajo, Plaza de Mariana Pineda, Ángel Ganivet, Cuadro de San Antonio, Navas, Plaza del Carmen, Reyes Católicos y Gran Vía de Colón (fin a la altura de la calle Cárcel Baja).

.- La Real Federación de Hermandades y Cofradías colocará sillas en gran parte de estas calles. En Ángel Ganivet y Reyes Católicos se pondrán cuatro filas de sillas (tres de ellas en las aceras y una en la calzada). La calle Mesones también tendrá sillas.

.- Cada paso deberá de recorrer el itinerario oficial en un tiempo estimado de 70 minutos. El tiempo en que cada paso tardará en superar un punto se estima en 8 minutos. Por lo tanto, el cortejo completo se estima que tarde en pasar 176 minutos (casi 3 horas).

.- El primer paso, el de “La Burriquilla”, saldrá de Catedral a las 16,35 horas. El último paso, la Soledad de San Jerónimo, saldría de la Catedral a las 19,18 horas. Un paso intermedio, como el de Jesús de las Tres Caídas, saldría de Catedral a las 17,58 horas.

.- Se espera que participen unas 90 personas en cada parte del cortejo, por lo que el número participante total de hermanos en el Desfile Antológico "Passio Granatensis" superaría las dos mil personas (ya que hay que añadir a esas noventa los relevos costaleros que se hagan a mitad del recorrido).

REGRESO


.- Una vez finalizado el recorrido oficial se realizará el regreso a los respectivos templos de cada cofradía. Se pretende que todas las hermandades hayan vuelto a sus sedes canónicas antes de que en las mismas se celebren las Vigilias Pascuales, e incluso se estudia el retraso de la celebración de éstas vigilias para que de tiempo al regreso de los pasos. Parece ser que solamente existen problemas en el caso de las cofradías del Huerto de los Olivos y Lanzada que serán estudiados.

.- En la Gran Vía, en su confluencia con la calle Cárcel Baja, cada cofradía buscará su camino de regreso:

  • Hacia el lado derecho (sentido calle Elvira) lo harán Santa Cena, Huerto de los Olivos, Paciencia, Perdón, Humildad, Sentencia, Amargura, Tres Caídas, Silencio, Alhambra, Santo Sepulcro y Soledad de Mora.
  • Hacia el lado izquierdo (sentido Catedral) lo harán Burriquilla, Cautivo, Rescate, Trabajo, Despojado, Meditación, Expiración, Lanzada, Descendimiento y Soledad de San Jerónimo.

.- El acompañamiento musical de los pasos en su regreso será el siguiente:
  • Burriquilla: Agrupación Musical Jesús de la Salud de Churriana (Granada).
  • Santa Cena: Banda de CC y TT Ntra. Sra. del Rosario de Linares (Jaén).
  • Huerto: Banda de CC y TT de la "Presentación al Pueblo" de Dos Hermanas (Sevilla).
  • Cautivo:En silencio.
  • Perdón: Banda de CC y TT del Stmo. Cristo de la Expiración de Morón (Sevilla).
  • Paciencia: Agrupación Musical María Santísima de la Estrella (Granada).
  • Cañilla: Agrupación Musical Dulce Nombre de Jesús de Granada.
  • Rescate:Música de capilla.
  • Sentencia: En silencio.
  • Amargura: En silencio.
  • Trabajo: A. M. Ntra. Sra. de la Cabeza de Exfiliana (Granada).
  • Tres Caídas: Banda de CC y TT Jesús de las Tres Caídas de Granada.
  • Despojado: Banda de CC y TT Jesús Despojado de Granada.
  • Meditación: Música de capilla.
  • Expiración:En silencio.
  • Lanzada: Banda de CC y TT “Coronación de Espinas” de Córdoba.
  • Silencio: En silencio.
  • Descendimiento: En silencio.
  • Alhambra: Banda de Música de Lebrija (Sevilla).
  • Santo Sepulcro:En silencio. Durante la Passio una capilla musical.
  • Soledad de Santa Ana: En silencio.
  • Soledad de San Jerónimo: Agrupación Musical Alhendinense. Durante la Passio la Banda Municipal de Música de Granada.

Imagen del texto: Talla de Nuestro Padre Jesús en el Huerto de los Olivos, obra del escultor granadino Domingo Sánchez Mesa, sobre su paso procesional en la mañana del Domingo de Ramos de 2008.

Imagen: Vicente Gomariz Belda